23Mawāʾid al-ḥays fī fawāʾid al-qaysموائد الحيس في فوائد القيسNajm al-Dīn al-Ṭūfī - 716 AHنجم الدين الطوفي - 716 AHRedaktoriمصطفى عليانShtëpia botueseوزارة الأوقاف والشئون الإسلامية الكويتBotimiالأولىViti i botimit١٤٣٥ هـZhanrePoetry in the Age of Ignorance and the Beginning of IslamWisdom and ProverbsLinguisticsRhetorical Sciences•RajonePalestine•Perandori & epokaMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517هو مُماثِلٌ في شَطْرِ البَيْتِ لِقَوْلِهِ في البَائِيَّةِ:لَهُ أَيْطَلا ظَبْي، وسَاقا نعامَةٍ، وصَهْوَةُ عَيْرٍ قائِمٍ فَوْقَ مَرْقَبِوشَبِيْهٌ بِقَوْلِهِ في الضَّادِيَّةِ:له قُصْرَيَا عَيْرٍ وساقا نَعَامَةٍ ... كَفَحْلِ الهِجانِ القَيْسَرِيِّ العَضُوضِومِنْ ذلكَ قَوْلُهُ:كَأَنَّ دماءَ الهادياتِ بِنَحْرِهِ ... عُصَارَةُ حِنَّاءٍ بِشَيْبٍ مُرَجَّبِويُرْوَي: «مُخَضَّب».وَشَبِيْهٌ بِقَوْلِهِ في القافِيَّةِ:1 / 182KopjoNdajPyet IA-në