131Mawāʾid al-ḥays fī fawāʾid al-qaysموائد الحيس في فوائد القيسNajm al-Dīn al-Ṭūfī - 716 AHنجم الدين الطوفي - 716 AHRedaktoriمصطفى عليانShtëpia botueseوزارة الأوقاف والشئون الإسلامية الكويتBotimiالأولىViti i botimit١٤٣٥ هـZhanrePoetry in the Age of Ignorance and the Beginning of IslamWisdom and ProverbsLinguisticsRhetorical Sciences•RajonePalestine•Perandori & epokaMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517[وَمِنْ ذَلِكَ] قَوْلُهُ:يَغِطُّ غَطِيْطَ البَكْرِ شُدَّ خِنَاقُهُ ... لِيَقْتُلَنِي ... البيتيَعْنِي: مِنَ الغَيْظِ والغَيْرَةِ، يَظْهَرُ لَهُ عَلَيَّ غَلَيَانٌ وزَمْجَرَةٌ.وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ:ومَسْنُونَةٌ زُرْقٌ كَأَنْيَابِ أَغْوالِيَعْنِي: نُصولَ السِّهَامِ، شَبَّهَها بِأَنْيَابِ الغُولِ في رِقَّتِها وحِدَّتِها ونُفُوذِها، والغُولُ: زواني الجِنِّ، يُنَفِّرونَهُنَّ من بَينِهم، فَيَتَخَطَّفْنَ1 / 290KopjoNdajPyet IA-në