46Al-Maqṣid al-Arshadالمقصد الارشدBurhān al-Dīn b. Mufliḥ - 884 AHبرهان الدين بن مفلح - 884 AHRedaktoriد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينShtëpia botueseمكتبة الرشد-الرياضBotimiالأولىViti i botimit١٤١٠هـ - ١٩٩٠مVendi i botimitالسعوديةZhanreHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•RajoneSyriaPalestine•Perandori & epokaOttomans (NW Anatolia, Balkans, MENA, Eritrea), late 7th c.-1342 / late 13th c.-1924Mamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517بخراسان وَإِن عاملتنى بِهَذِهِ الْمُعَامَلَة رموا بحدثيىفَقَالَ يَا أَحْمد هَل بُد يَوْم الْقِيَامَة من أَن يُقَال أَيْن عبد الله بن طَاهِر وَأَتْبَاعه أَيْن تكون أَنْت فيهم قَالَ قلت إِنَّمَا ولانى أَمر الرِّبَاطفَجعل يكررهمَاتَ سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ٥١ - أَحْمد بن سعيد أَبُو جَعْفَر الدرامىنقل عَن إمامنا أَشْيَاء قَالَ قلت لِأَحْمَد بن حَنْبَل أَقُول لَك قولى وَإِن أنْكرت مِنْهُ شَيْئا فَقل إنى أنكرهُ قلت لَهُ نَحن نقُول الْقُرْآن كَلَام الله من أَوله إِلَى آخِره لَيْسَ فِيهِ شىء مَخْلُوق وَمن زعم أَن فِيهِ شَيْئا مخلوقا فَهُوَ كَافِرفَمَا أنكر مِنْهُ شَيْئا ورضيهوَقَالَ الدارمى سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول يزِيد بن زُرَيْع رَيْحَانَة الْبَصْرَة٥٢ - أَحْمد بن سعد بن إِبْرَاهِيم بن سعد بن عبد الرَّحْمَن ابْن عَوْف الزهرىسمع على بن الْجَعْد وَمُحَمّد بن سَلام الجمحى1 / 108KopjoNdajPyet IA-në