============================================================

الجلس46 بصر العين فبمجموع الرسالة والعقل الصحيح يبصر العقل : فإذا الايمان بالغيب إرشاد الرسالة إلى ما هوغائب عن الحس عيانه شاهد في العقل برهانه.

اما قوله سبحانه "(ويقيمون الصلوة)" فالصلاة كالسور المسورعلى مدينة شرح الآية س 54: الصلاة كسور مور على مدينة ه فيها الخيرات والبركات . ولها افتتاح يستى تكبيرة الإحرام، واختتام يسمى فيها الخيرات والبركات

التسليم ، وبينهما قراءة وركوع وسجود وتشهد ، وبمجموع هذه الاحوال كلها سمى الصلاة صلاة . وباطنها دعوة الحق التي هي سورمسورعلى معرفة الصلاة باطن الصلاة الدعوة، ومي كستور مسور على المعارف الدينية ظاهرها وباطنها. والصوم ظاهره وباطنه ، والحج ظاهره وباطنه ، ومعرفة ظواهيرها وبواططنها توحيد الله سبحانه بغيرتشبيه ولا تعطيل ، ومعرفة الحدود الروحانية والجسمانية .

وللدعوة بإزاء تكبيرة الاحرام من الصلاة المعاهدة ، وبإزاء التسليم التسليم : فن تعلق بها فهومن الذين يقيمون الصلاة ، ومن تخلى عنها لم ينتفع بصلاته : شرح الآية س 62: هوهه وقوله سبحانه "(ومما رزقناهم ينفقون)" . الرزق رزقان : طبيعي ينفق الرزق رزقان: (ا طبيعي وهوما يؤكل ويشرب منه على أبناء الجنس من المقلين ليتماسكوا به ، ونفساني هوالعلم والحكمة ينفق اب) نفسانيوهوالعلم والحكمة على ابناء الجنس ممن تعلق بحبل الولاية ودخل في جملة اهل المبايعة والمشايعة .

شرح الآية س 65: مه الايمان بما أنزل إلى النبي وقوله "(والذين يؤمنون بما آنزل إليك وما آنزل من قبلك وبالاخرة حال : ن وهمه ي اجي الامي لنفلت ريم جحال مد وسعل أتت يت ال والايمان بما أنزل إلى النبيين على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون)" .

والابمان باليوم الآخر- مستقبل.

جعلكم الله من الذين يسمعون الحكمة ويعون وفي رياضها يرتعون . عنام المجل (54) البقرة2 : 3 (92) البقرة2 : 3 (65) البفرة2 : 4 (69) البقرة 2 :5 ه فبمجموع ، ح معد: فمجموع، د 52 ببصر، مح د: تبصر، ح د: ينبصر، ع ذ 5ه واختتام ، ح م دع: الاختام : ع 57 تمى ، 44 : ستي ، ح دع : يستى ، م 57 مي ، ح مع د: - ، د 8ه والحج ظاهره وباطنه ، م6ح : ، ح و 59 الحدود ، ح م دع : حدود ، ع 61 لم يتفع ، ح م د: لم ينفع ، ح م دع 63منه ،مع:- ، ح د 63 ليتماسكوا ، ح مع ذ: ليماسكوا ، د 64 ممن ،م ح ذع : ومن ، ح د: ومن ،ع الحكمة ، حد: الحكم، م6 64 رياضها، ح م دع : رباضتها، ع 118 وببدو بد وه..

Faqja 231