بالإِسكان، والجمع: بَكَرَات. ويُقال للعود الذي تُعَلق فيه البَكْرَة: النَّعامة.

ويقولون لواحد الحِراب: (حَرَبَة) (١). والصواب: حَرْبة، بإسكان الراء.

ويقولون للدُّبَّاءِ: (القَرَعُ) (٢). والصواب: القَرْع، بالِإسكان.

ويقولون: (الهُرِي) (٣) لبيت الطعام. والصواب: الهُرْيُ، بإسكان الراء وإعراب الياء، والجمع: أهراء.

ويقولون لقبيلةٍ من التُركِ: (الخَزَرُ) (٤). والصواب: الخَزْرُ، بالإِسكان. ويُقال: إنَّما سُموا بذلك لخزْرِ (٥) عيونِهِم.

ويقولون: ترك فلانٌ (خُلْفَ) سوءٍ، بضم الخاء. والصوابُ: خَلْفَ، بفتحها (٦). وأكثر أهل اللغة على أنَّ الخَلْفَ بإسكان اللام: الطالِحُ، والخَلَفُ، بفتحها، الصالحُ. ولبعض المُحْدَثين (٧):

خَلَّفْتَ خَلْفًا ولم تَدَعْ خَلَفًا ... لَيْتَ بِهِم كانَ لا بِكَ التَلَفُ

(١) تثقيف اللسان ١١٥.

(٢) تثقيف اللسان ١١٦.

(٣) تثقيف اللسان ١١٦.

(٤) تثقيف اللسان ١١٦.

(٥) الخزر: ضيق العين وصغرها.

(٦) إصلاح المنطق ١٢ - ١٣.

(٧) لم أقف عليه.