25Maʿārif al-Inʿām wa-faḍl al-shuhūr waʾl-ayyāmمعارف الإنعام وفضل الشهور والأيامIbn al-Mubarrad - 909 AHابن المبرد - 909 AHShtëpia botueseدار النوادرBotimiالأولىViti i botimit١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ مVendi i botimitسورياZhanreHadith-based thematic studiesThe Remembrances and Supplications•RajoneSyria•Perandori & epokaOttomans (NW Anatolia, Balkans, MENA, Eritrea), late 7th c.-1342 / late 13th c.-1924الفصل الثّانيفي فضل شوّالخَرَّجَ مسلمٌ من حديثِ أبي أيوبَ الأنصاريِّ، عن النبي ﷺ، قَالَ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتَّةٍ مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ" (١).وقد روي من حديث أبي هريرةَ، مرفوعًا: "مَنْ صَامَ سِتَّةَ أَيَّامٍ بَعْدَ الفِطْرِ مُتَتَابِعَة، كَأَنَّما صَامَ السَّنَةَ" (٢)، وطريقه ضعيف.وعن الشعبيِّ، قَالَ: لأَنْ أصومَ يومًا بعدَ رمضانَ، أحبُّ إليَّ من أن أصوم الدهرَ كلَّه.وأما صيامُ شوال، ففي حديثِ رجلٍ من قريش، سمعَ النبيَّ ﷺ يقول: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَشَوَّالًا، وَالأَرْبِعَاءَ وَالخَمِيسَ، دَخَل الجَنَّة" خرجه الإمامُ أحمدُ، والنَّسائيُّ (٣).(١) رواه مسلم (١١٦٤) عن أبي أيوب الأنصاري ﵁.(٢) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٧٦٠٧) عن أبي هريرة ﵁.(٣) رواه النسائي (٢٧٧٨) والإمام أحمد في "المسند" (٣/ ٤١٦) عن عريف من عرفاء قريش، عن أبيه.1 / 29KopjoNdajPyet IA-në