161Maʿārif al-inʿām wa-faḍl al-shuhūr waʾl-ayyāmمعارف الإنعام وفضل الشهور والأيامIbn al-Mubarrad - 909 AHابن المبرد - 909 AHShtëpia botueseدار النوادرBotimiالأولىViti i botimit١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ مVendi i botimitسورياZhanreHadith-based thematic studiesThe Remembrances and Supplications•RajoneSyria•Perandori & epokaOttomans (NW Anatolia, Balkans, MENA, Eritrea), late 7th c.-1342 / late 13th c.-1924الفصل الثّانيفي ذم الغيبة والنميمةقَالَ تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ﴾ [الحجرات: ١١].قوله: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ﴾ [الحجرات: ١٢].قال ابن عباس: نهى المؤمن أن يظنَّ بالمؤمن (١) شرًا (٢).وقال الزجَّاج: هو أن يظن بأهل الخير سوءًا، ﴿إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ﴾ [الحجرات: ١٢].ثم قال بعض العلماء: يأثم بنفس ذلك الظن، وإن لم ينطق به (٣).﴿وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا﴾ [الحجرات: ١٢].عن أبي هريرة قال النبي ﷺ: "يؤتَى بِالرَّجُلِ الَّذِي يَغْتَابُ النَّاسَ في الدُّنْيَا، فَيُقَالُ لَهُ: كُلْ لَحمَ أَخِيكَ مَيْتًا كَما أَكَلْتَهُ حَيًّا" (٤)، وذلك قولُه(١) في الأصل: "الموت".(٢) رواه الطبري في "تفسيره" (٢٦/ ١٣٥).(٣) انظر: "زاد المسير" لابن الجوزي (٧/ ٤٦٩ - ٤٧١).(٤) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٨٥٣).1 / 165KopjoNdajPyet IA-në