722Al-Lubāb fī ʿilal al-bināʾ waʾl-iʿrābاللباب في علل البناء والإعرابAbūʾl-Baqāʾ al-ʿAkbarī - 616 AHأبو البقاء العكبري - 616 AHRedaktoriد. عبد الإله النبهانShtëpia botueseدار الفكرBotimiالأولىViti i botimit١٤١٦هـ ١٩٩٥مVendi i botimitدمشقZhanreGrammar•RajoneIraq•Perandori & epokaʿAbbāsids٢٥١ -والثَّاني أنَّ الحكمَ بزيادةِ الْوَاو أوْلى لِكَثْرَة زيادَتِها ومثلُه عَرْقُوة وأمَّا قَلَنْسُوَة فواوها زائدةٌ أَيْضا لأنَّ النونَ فِيهَا زائدةٌ فَتبقى الواوُ مَعَ ثلاثةِ أحرفٍ أصولٍمَسْأَلَةالياءُ فِي يَأْجَج أصلٌ والكلمةُ من المُلْحق وإنَّما كَانَ كَذَلِك لأنَّها لَو كَانَت زَائِدَة لأدغم الجيمُ فِي الْجِيم ولَمَّا لم تدغَم عُلِمَ أنَّه مُلْحَقٌ بِجَعْفَر ونظيرُه قَرْدَد2 / 251KopjoNdajPyet IA-në