Kashf al-maʿānī fī al-mutashābih min al-mathānī

كشف المعانى فى المتشابه من المثانى

Redaktori

الدكتور عبد الجواد خلف

Shtëpia botuese

دار الوفاء

Botimi

الأولى

Viti i botimit

١٤١٠ هـ / ١٩٩٠ م

Vendi i botimit

المنصورة

Zhanre

•

Rajone

•

Perandori & epoka

جوابه:

أن الإنسان طبع على ذلك عند تأهله لذلك وقدرته عليه.

٤٤٨ - مسألة:

قوله تعالى: (الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ)

وقال بعد ذلك: (عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ)؟ .

جوابه:

أنه إما توكيد لأمر الصلاة والمحافظة عليها، أو أن المراد بالدوام إدامتها وبالمحافظة القيام بشروطها وفروضها وسننها

مسألة:

قوله تعالي: (حَقٌّ مَعْلُومٌ) وفى الذاريات: (حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ) بإسقاط " معلوم ".

قيل المراد بآية الذاريات: الصدقات النوافل لقرينة تقدم النوافل، وبهذه الآية الزكاة لتقدم ذكر الصلاة لأنها معلومة

1 / 364