89Al-Jadd al-ḥathīth fī bayān mā laysa bi-ḥadīthالجد الحثيث في بيان ما ليس بحديثAḥmad b. ʿAbd al-Karīm al-ʿĀmirī - 1143 AHأحمد بن عبد الكريم العامري - 1143 AHRedaktoriبكر عبد الله أبو زيدShtëpia botueseدار الرايةBotimiالأولىViti i botimit1412 AHVendi i botimitالرياضZhanreFabricated Hadithsextraction, chain of narration, and circuit•RajoneSyria•Perandori & epokaOttomans (NW Anatolia, Balkans, MENA, Eritrea), late 7th c.-1342 / late 13th c.-1924٢ - بَابُ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ٢١٩ - صَاحِبُ الْحَاجَةِ أَعْمَى لَا يَرُومُ إِلا قَضَاءَهَالَيْسَ بِحَدِيثٍ٢٢٠ - الصَّبْرُ عَلَى الْمُعْسِرِ صَدَقَةٌلَمْ يَرِدْ بِهَذَا لَكِنْ وَرَدَ مَعْنَاهُ فَفِي الْحَدِيثِ " مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا كَانَ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلِهِ صَدَقَةٌ "٢٢١ - صَدَقْتَ وَبَرَرْتَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُقَالَ ذَلِكَ عِنْدَ التَّثْوِيبِ وَهُوَ قَوْلُ الْمُؤَذِّنِ فِي الصُّبْحِ الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ لَكِنْ قَالَ ابْنُ الْمُلَقَّنِ فِي تَخْرِيجِ أَحَادِيثِ الرَّافِعِيِّ لَمْ أَقِفْ عَلَى أَصْلِهِ فِي كتب الحَدِيث1 / 123KopjoNdajPyet IA-në