66Al-Jadd al-ḥathīth fī bayān mā laysa bi-ḥadīthالجد الحثيث في بيان ما ليس بحديثAḥmad b. ʿAbd al-Karīm al-ʿĀmirī - 1143 AHأحمد بن عبد الكريم العامري - 1143 AHRedaktoriبكر عبد الله أبو زيدShtëpia botueseدار الرايةBotimiالأولىViti i botimit1412 AHVendi i botimitالرياضZhanreFabricated Hadithsextraction, chain of narration, and circuit•RajoneSyria•Perandori & epokaOttomans (NW Anatolia, Balkans, MENA, Eritrea), late 7th c.-1342 / late 13th c.-1924١٦٥ - الدُّنْيَا جِيفَةٌ وَطُلابُهَا كِلابٌلَيْسَ بِهَذَا اللَّفْظِ فِي الْمَرْفُوعِ نَعَمْ جَاءَ عَنْ عَلِيٍّ الدُّنْيَا جِيفَةٌ فَمَنْ أَرَادَهَا فَلْيَصْبِرْ عَلَى مُخَالَطَةِ الْكِلابِ وَفِي الْحَدِيثِ١٦٦ - دَعُوا الدُّنْيَا لأَهْلِهَا دَعُوا الدُّنْيَا لأَهْلِهَاوَفِي الْحَدِيثِ١٦٧ - مَنْ أَخَذَ مِنَ الدُّنْيَا فَوْقَ مَا يَكْفِيهِ أَخَذَ جِيفَةً وَهُوَ لَا يَشْعُرُ١٦٨ - الدُّنْيَا ضَرَّةُ الآخِرَةِلَيْسَ فِي الْمَرْفُوعِ بِهَذَا اللَّفْظِ وَلَكِنْ فِيهِ " مَنْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ وَمَنْ أَحَبَّ آخِرَتَهُ أَضَرَّ بِدُنْيَاهُ فَآثِرُوا مَا يَبْقَى عَلَى مَا يَفْنَى "1 / 100KopjoNdajPyet IA-në