حدثني المثنى، قال: ثنا الحماني، قال: ثنا قيس بن الربيع، عن عثمان بن موهب، عن موسى بن طلحة، عن أبي اليسر قال: لقيت امرأة فالتزمتها، غير أني لم أنكحها، فأتيت عمر بن الخطاب فقال: اتق الله واستر على نفسك، ولا تخبرن أحدا فلم أصبر حتى أتيت أبا بكر رضي الله عنه، فسألته، فقال: اتق الله واستر على نفسك ولا تخبرن أحدا قال: فلم أصبر حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبرته، فقال له:

" هل جهزت غازيا؟ "

قلت: لا، قال:

" فهل خلفت غازيا في أهله؟ "

قلت: لا، فقال لي حتى تمنيت أني كنت دخلت في الإسلام تلك الساعة. قال: فلما وليت دعاني، فقرأ علي: { أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل } فقال له أصحابه: ألهذا خاصة أم للناس عامة؟ فقال:

" بل للناس عامة ".

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثني سعيد، عن قتادة: أن رجلا أصاب من امرأة قبلة، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله هلكت فأنزل الله: { إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين }. حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن سليمان التيمي، قال: ضرب رجل على كفل امرأة، ثم أتى أبا بكر وعمرو رضي الله عنهما، فكلما سأل رجلا منهما عن كفارة ذلك قال: أمغزية هي؟ قال: نعم، قال: لا أدري. ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك، فقال:

" أمغزية هي؟ "

قال: نعم. قال: لا أدري. حتى أنزل الله: { أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات }. حدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن قيس بن سعد، عن عطاء، في قول الله تعالى: { أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل } أن امرأة دخلت على رجل يبيع الدقيق، فقبلها فأسقط في يده. فأتى عمر، فذكر ذلك له، فقال: اتق الله ولا تكن امرأة غاز فقال الرجل: هي امرأة غاز. فذهب إلى أبي بكر فقال مثل ما قال عمر. فذهبوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم جميعا، فقال له: كذلك، ثم سكت النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجبهم، فأنزل الله: { أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل } الصلوات المفروضات { إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين }. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء بن أبي رباح، قال: أقبلت امرأة حتى جاءت إنسانا يبيع الدقيق لتبتاع منه، فدخل بها البيت، فلما خلا له قبلها. قال: فسقط في يديه، فانطلق إلى أبي بكر، فذكر ذلك له، فقال: أبصر لا تكونن امرأة رجل غاز فبينما هم على ذلك، نزل في ذلك: { أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل } قيل لعطاء: المكتوبة هي؟ قال: نعم هي المكتوبة. فقال ابن جريج، وقال عبد الله بن كثير: هي المكتوبات. قال ابن جريج، عن يزيد بن رومان: إن رجلا من بني غنم، دخلت عليه امرأة فقبلها ووضع يده على دبرها. فجاء إلى أبي بكر رضي الله عنه، ثم جاء إلى عمر رضي الله عنه، ثم أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فنزلت هذه الآية: { أقم الصلاة }... إلى قوله: { ذلك ذكرى للذاكرين } فلم يزل الرجل الذي قبل المرأة يذكر، فذلك قوله: { ذكرى للذاكرين }.

[11.115]

Faqe e panjohur