فأما الفيل: فلم يرد فيه نهي من الكتاب ولا من السنة، وهو من الدواب وليس ||هو|| من السباع، وهو متخذ للركوب، ولم ينطق الكتاب أنه من الأنعام، ولا زكاة فيه؛ فيجب بالقياس ترك أكل لحمه؛ لأنه من الدواب.

فأما السباع: فحرام أكل لحومها ، وقد نهى الرسول ^ «عن أكل كل ذي ناب من السباع ومخلب من الطير»، فما كان من السباع من ذوات الناب فحرام أكل لحمه.

وكذلك حرم رسول الله ^ أكل كل ذي مخلب من الطير، وهو سبع الطير الذي يأكل الميتة والجيف، كالسباع التي تأكل الميتة والجيف ولا ترعى الشجر.

كذلك الطير التي تأكل الميتة والجيف ولا ترعى الشجر، وهي من ذوات المخالب؛ فلا يجوز أكل لحمه بالسنة والقياس. ألا ترى أن رسول الله ^ «نهى عن أكل لحم الجلالة» التي تأكل الكنف ولا ترعى الشجر، ولا تأكل إلا العذرة، ولا تخلط معها الشجر.

وكذلك الطير والسبع، والذي رخص في الطير والسبع يقول: إن الجلالة لا تؤكل، والله أعلم.

Faqja 163