أَي طرد وَلم يذكر فِي الْقَامُوس كسئ وكسع مجهولين وَإِنَّمَا ذكرهمَا بِالْبِنَاءِ للْفَاعِل قَالَ ومعناهما ضرب وضبطهما فِي الصِّحَاح بالقلم مبنيين للْمَجْهُول فِي الْبَيْت وفسرهما بِمَا ذَكرْنَاهُ وَفِي الْمَنْظُومَة وكسع السقاء بِالسِّين الْمُهْملَة وَالْقَاف وَالظَّاهِر إِنَّه تَصْحِيف وَإِنَّمَا هُوَ بالشين الْمُعْجَمَة والمثناة الْفَوْقِيَّة كَمَا هُوَ مضبوط فِي الْبَيْت بالقلم من نُسْخَة محررة من الصِّحَاح فِي مادتي كسئ وكسع وَنبهَ على أَن مَعْنَاهُمَا وَاحِد قلت وتتمة الْبَيْت الَّذِي أنْشدهُ فِي الصِّحَاح فِي الْمَادَّتَيْنِ مضبوطا بالقلم بِالْبِنَاءِ للْمَفْعُول

(أَيَّام سهلتنا من الشَّهْر ...)

كف الْإِنْسَان بتَشْديد الْفَاء مَبْنِيّ للْمَجْهُول كفا ذهب بَصَره قَالَه ابْن الْقُوطِيَّة