معين (١): أبو قبيل ثقة. وتابعهما على ذلك غيرهما، ولا خلاف علمته فيه.
١٠٦٥ - أبو القَمُوص (٢) (٣)، زيد بن على روى عن طلحة بن عبيد اللَّه وابن عباس، وقيس بن النعمان (٤)، روى عنه قتادة وعوف.
١٠٦٦ - أبو قَزْعة (٥) الباهلى. سويد بن حُجَير (٦)، بن بيان، بصرى. روى عن أنس والحسن وأبيه حجير بن بيان (٧). روى عنه داود بن أبى هند وشعبة، والحجاج بن الحجاج (٨) وابن جريج وجابر الجعفى ومحمد بن جحادة (٩)، ومعقل
(١) قاله الدارمى، عن ابن معين. انظر التاريخ رواية الدارمى (ص ٢٣٨).
١٠٦٥ - كنى مسلم (ص ٨٣٠). كنى الدولابى (٢/ ٦٣). كنى ابن منده (٢٠٢/ ب). الجرح (١/ ٢/ ٥٦٨). الثقات (٤/ ٢٤٩). التاريخ الكبير (٢/ ١/ ٤٠٣). التهذيب (٣/ ٤٢٠). التقريب (١/ ٢٧٦). وقال ثقة، من الثالثة./ د.
(٢) في الخلاصة ١٢٩: بفتح القاف وضم اللام.
(٣) في كنى الدولابى "وقيل: أبو القلوص". انظر مصادر الترجمة.
(٤) قيس بن النعمان: هو العبدى، أبو الوليد، صحابى، نزل الكوفة./ د. التقريب (٢/ ١٣٠).
١٠٦٦ - كنى مسلم (ص ٨٣٠). كنى الدولابى (٢/ ٨٦). كنى ابن منده (٢٠٢/ ب) الجرح (٢/ ١/ ٢٣٥). التهذيب (٤/ ٢٧١). التقريب (١/ ٣٤١) وقال: ثقة من الرابعة، قال أبو داود: لم يسمع من عمران بن حصين./ م. عـ.
(٥) قَزَعة: بمفتوحة وسكون زاى وفتحها وبعين مهملة. المغنى (ص ٦٣).
(٦) بمضمومة وفتح جيم وسكون ياء وبراء. المغنى (ص ٢٠).
(٧) له ترجمة في الجرح (١/ ٢/ ٢٩٠).
(٨) هو الباهلى البصرى. الأحول، ثقة، من السادسة. التقريب (١/ ١٥٢).
(٩) محمد بن جحادة: هو الأودى، الكوفى، أحد الثقات. انظر الجرح (٣/ ٢/ ٢٢).