[١] مسألة:

قال في هذا الباب "والعفار والإبار: تلقيح النخل، والجباب والجداد والجداد والجرام والجرام، والقطاع والقطاع كله الصرام.

(قال المفسر): كذا رويناه من طريق أبي نصر عن أبي علي، وهكذا رأيته في جمهور النسخ من هذا الكتاب.

وحكى أبو عبيد في الغريب المصنف، أن الجباب تلقيح النخل، ذكره الأصمعي.

والصواب أن يقال: والعفار والإبار والجباب: تلقيح النخل، أو يقال وهو الجباب، ولعله قد كان هكذا فوقع فيه الوهم من قبل بعض الناقلين.

[٢] مسألة:

وقال هذا في الباب (وهو فُحال النخل، ولا يقال فَحل).

(قال المفسر): هذا قول أكثر اللغويين، وقد جاء فحل في النخل، أنشد يعقوب: