هذا موقوفٌ (١).

وقال فيه ابن وهب: عن عَمرو بن الحارث وابن لهيعة، عن بكير بن الأشج، عن عَفيف بن عمرو السّهمي، عن رجل من بني أسد بن خزيمة، عن أبي أيوب، عن رسول الله ﷺ. خَرَّجه قاسم بن أصبغ من طريق سُحنون (٢) عنه، وانظره لأبي داود في السنن (٣).

والرَّجلُ الأزدي مجهولٌ، وانظر حديث مِحْجَن (٤).

فصل: توفي أبو أيّوب بالقُسطَنْطِينيَّة من أرض الرُّوم (٥) في غَزَاةٍ كانت زمنَ معاوية (٦)، وقَبْرُه هناك قُربَ سُورِها ظاهِرٌ معروفٌ، يُقال: إنَّ الرُّوم يُعظِّمونه ويَسْتَسْقونَ به فيُسْقَون (٧).

(١) وهو معلول بالجهالة كما سيأتي.

(٢) الإمام سُحنون عبد السلام بن حبيب بن حسان التنوخي أبو سعيد القيرواني، إمام المالكية فقيه المغرب (ت ٢٤٠ هـ). انظر: معالم الإيمان (٢/ ٧٧)، السير (١٢/ ٦٣).

(٣) أخرجه أبو داود في السنن (٢/ ٣٨٨) (رقم: ٥٧٨)، والطبراني في المعجم الكبير (٤/ ١٥٨) (رقم: ٣٩٩٨)، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٣٠)، والمزي في تهذيب الكمال (٢٠/ ١٢٣) من طريق عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج به مرفوعا.

وحكى الدارقطني الاختلاف على عفيف رفعًا ووقفًا، ولم يرجّح شيئًا. انظر: الأحاديث التي خولف فيها مالك (ص: ١٢١).

ولو صح الطريق المرفوع فهو معلول بجهالة الرجل الأزدي.

(٤) تقدّم حديثه (٢/ ٢٣٤).

(٥) القسطنطنية، ويقال: قسططنة بإسقاط ياء النسبة. معجم البلدان (٤/ ٣٤٧).

وتُسمى اليوم اصطنبول.

(٦) قال سعيد بن عبد العزيز: "ثم أغزاهم ابنَه يزيد في سنة خمس وخمسين في جماعة من أصحاب رسول الله ﷺ في البر والبحر، حتى جاز بهم الخليج، وقاتلوا أهل القسططينية على بابها، ثم قفل".

قال أبو زرعة: "فدلّنا خبر سعيد بن عبد العزيز هذا أنَّ أبا أيوب مات سنة خمس وخمسين بالقسطنطنية". تاريخ أبي زرعة (١/ ١٨٨).

(٧) الاستيعاب (٢/ ٤٢٦)، (٤/ ١٦٠٦).