Al-ḥudūd al-anīqa waʾl-taʿrīfāt al-daqīqa

الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة

Redaktori

مازن المبارك

Shtëpia botuese

دار الفكر المعاصر

Botimi

الأولى

Viti i botimit

1411 AH

Vendi i botimit

بيروت

Zhanre

•

Rajone

•

Perandori & epoka

الدَّلِيل مَا يلْزم من الْعلم بِهِ الْعلم بِشَيْء آخر

الْمَدْلُول مَا يلْزم من الْعلم بِشَيْء أخر من الْعلم بِهِ

الْمَنْطُوق مَا دلّ عَلَيْهِ اللَّفْظ فِي مَحل النُّطْق كزيد والأسد

الْمَفْهُوم مَا دلّ عَلَيْهِ اللَّفْظ لَا فِي مَحل النُّطْق وَهُوَ شَامِل لمَفْهُوم الْمُوَافقَة والمخالفة

النّسخ لُغَة الْإِزَالَة وَالنَّقْل وَاصْطِلَاحا رفع حكم شَرْعِي بِدَلِيل شَرْعِي

النَّص لُغَة مَا دلّ دلَالَة قَطْعِيَّة

الظَّاهِر لُغَة الْوَاضِح وَاصْطِلَاحا مَا دلّ دلَالَة ظنية

الْخَفي ضدة

المؤول مُشْتَقّ من التَّأْوِيل وَهُوَ حمل الظَّاهِر على الْمُحْتَمل الْمَرْجُوح

الْمُجْمل مَا لم تتضح دلَالَته

الْمُحكم المتضح الْمَعْنى

الْمُتَشَابه مَا لَيْسَ بمتضح الْمَعْنى

الْمُشْتَرك اللَّفْظِيّ مَا وضع لمعنيين فَأكْثر كالقرء للطهر وَالْحيض

1 / 80