150Al-ḥawādith waʾl-bidaʿالحوادث والبدعAbū Bakr al-Ṭarṭūshī - 520 AHأبو بكر الطرطوشي - 520 AHRedaktoriعلي بن حسن الحلبيShtëpia botueseدار ابن الجوزيBotimiالثالثةViti i botimit١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ مZhanreThe Four Jurisprudential Schools and Their PrinciplesProhibition and PermissibilityPurification and Prayer•RajoneEgypt•Perandori & epokaFāṭimids (N Africa, Egypt, S Syria), 297-567 / 909-1171٢١ - فصل[التصبر]اعلم أن التصبر واجب، وإظهار الجزع حرام، والنياحة حرام، والبكاء مباح:فأما الصبر؛ فالقرآن جميعه دل عليه:قال الله ﷿: ﴿الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾ .ثم وعد ما علمت.وقال تعالى: ﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ﴾ إلى قوله: ﴿لِكَيْ لَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ﴾ .وقد قيل: إنه ليس في كتاب الله تعالى أسلى من هذه الآية.فأما الجزع؛ فليس هو إلا مرارة الفقد، ومضاضة الثكل؛ فإن هذا مركوز في الجبلة، وإنما المذموم إظهار ما لا ينبغي إظهاره بالقول والفعل.وقد قيل لبعض الحكماء - وقد ظهر عليه الحزن والجزع -: أخرج هذا من قلبك. فقال: ليس بإذني دخل.وأما النياحة؛ فحرام:1 / 172KopjoNdajPyet IA-në