٢٠٥٣- وأخرجه أبو داود ١ - وفي بعض ألفاظه -: "أو صاع حنطة". قال أبو داود: وليس بمحفوظ.

٢٠٥٤- قال: ٢ زاد سفيان بن عيينة: "أو صاعًا من دقيق". قال: فهذه ٣ الزيادة وهم من ابن عيينة. قال [قال حامد]: فأنكروا عليه، فتركه [سفيان] .

٢٠٥٥- ورواه النسائي - ٤ من رواية سفيان، وفيه: "صاعًا من سُلْت. ثم شك سفيان فقال: دقيق أو سلت". وروى الدارقطني ٥ أن المديني قال لسفيان: "يا أبا محمد، إن أحدًا لا يذكر ٦ في هذا الدقيق، قال: بلى هو فيه". واحتج به أحمد ٧ على إجزاء الدقيق.

١ سنن أبي داود: كتاب الزكاة (٢/١١٣) .

٢ أبو داود في سننه (٢/١١٣)، بعد حديث أبي سعيد من رواية أخرى.

٣ في المخطوطة: (وهذه)، بالواو.

٤ في كتاب الزكاة (٥/٥٢) . والسلت: نوع من الشعير.

٥ سنن الدراقطني (٢/١٤٦) عقب حديث أبي سعيد، ولفظه فيه: قال أبو الفضل: فقال له علي بن المديني وهو معنا: يا أبا محمد، أحد لا يذكر في هذا الدقيق، قال: ...

٦ في المخطوطة: هذه الكلمة غير واضحة لأنها في آخر السطر واستكملتها من سنن الدارقطني.

٧ انظر: المغني لابن قدامة (٣/٦٣) .