حَدَّثَنَا هَوْذَةُ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَطَنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «الْعِيَافَةُ وَالطَّرْقُ مِنَ الْجِبْتِ» قَوْلُهُ: «مِنَ الْجِبْتِ» الْجِبْتُ: السِّحْرُ، وَهُوَ - أَيْضًا - الْكَاهِنُ، وَهُوَ الصَّنَمُ، وَهُوَ حُيَيُّ بْنُ أَخْطَبَ

حَدَّثَنِي مُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ فَائِدٍ، عَنْ عُمَرَ: الْجِبْتُ «السِّحْرُ»

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ: " الْجِبْتُ: الشَّيْطَانُ "

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ: " الْجِبْتُ: الْكَاهِنُ "