229Al-Fuṣūl al-mufīda fī al-wāw al-mazīdaالفصول المفيدة في الواو المزيدةṢalāḥ al-Dīn al-ʿAlāʾī - 761 AHصلاح الدين العلائي - 761 AHRedaktoriحسن موسى الشاعرShtëpia botueseدار البشيرBotimiالأولىViti i botimit١٤١٠هـ ١٩٩٠مVendi i botimitعمانZhanreMorphology and Derivation•RajonePalestine•Perandori & epokaMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517فِيمَا حكى الْكسَائي عَن قَول بعض الْعَرَب بعد فرَاغ شهر رَمَضَانرب صَائِمَة لن تصومه وَرب قَائِمَة لن تقومهوَقد انْفَرد الِاسْتِقْبَال فِي قَول أم مُعَاوِيَة(يَا رب قائلة غَدا ... يَا وَيْح أم مُعَاوِيَة)وَفِي قَول جحدر(فَإِن أهلك فَرب فَتى سيبكي ... عَليّ مهذب رخص البنان)وَفِي قَول الآخر(يَا رب يَوْم لي لَا أظلله ... أرمض من تَحت وأضحى من عله)ثمَّ قَالَ وَمَعَ ذَلِك فَالْمَعْنى أَكثر من الْحُضُور والاستقبال وَمن شواهده قَول امْرِئ الْقَيْس(أَلا رب يَوْم صَالح لَك مِنْهُم ... وَلَا سِيمَا يَوْم بدارة جلجل)قلت والأولون لما منعُوا مَجِيء رب للاستقبال أولُوا مَا ذكر من هَذِه1 / 265KopjoNdajPyet IA-në