وسُئل فيمن سها في صلاة الظهر سهوًا فطال، ثم نسي الإعادة حتى صلى العصر؟

فأجاب: يعيد صلاة العصر لأجل الترتيب، إن كان وقتها باقيًا، وإن خرج وقتُها فلا يعيدها.

وسئل عن المصلي خلف الإمام: هل يقرأ السورةَ مع أمِّ القرآن؟ وفي الجهر هل يقرأها أيضًا مع الإمام؟

فأجاب: لا ينبغي أن يقرأ المأموم مع الإمام في الجهر فاتحةَ الكتابِ ولا غيرها. وأما السر فيستحب أن يقرأ فيه الفاتحة والسورة، فإن لم يقرأ معه فلا شيء عليه، لكنه فعل مكروها شديد الكراهية.

وأما الرابعة فيجوز للإمام المسافر الذي صلى بالمقيمين أن يخبرهم قبل الصلاة أو بعْد سلامه، كما فعل عمر ﵁.