485Al-Durr al-Farīd wa-Bayt al-Qaṣīdالدر الفريد وبيت القصيدMuḥammad b. Aydamir al-Mustaʿṣimī - 710 AHمحمد بن أيدمر المستعصمي - 710 AHRedaktoriالدكتور كامل سلمان الجبوريShtëpia botueseدار الكتب العلميةBotimiالأولىViti i botimit١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ مVendi i botimitبيروت - لبنانZhanrepoetryliterary criticism•RajoneIraq•Perandori & epokaIl Khānids (Persia, Iraq, E & Central Anatolia), 654-754 / 1256-1353. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .= وَقَالَ السَّرِّيُّ الرَّفَاء (١):إِلَيْكَ زَفَفْتُهَا عَذْرَاءَ تَأْوِي ... حِجَابَ القَلْبِ لَا حُجُبَ القِبَابِوَلِلْمسيَّبِ بن عَلَسٍ (٢):تَرِدُ المِيَاهَ فَلَا تَزَالُ غَرِيْبَةً ... فِي القَوْمِ بَيْنَ تَمَثُّلٍ وَسَمَاعِأَبُو تَمَّامٍ (٣):وَيَزِيْدُهَا كَرُّ اللَّيَالِي حِدَّةً ... وَتَقَادُمُ الأَيَّامِ حسْنَ شَبَابِالبُحْتُرِيُّ (٤):يَنَالُ مَنَالَ اللَّيْلِ فِي كُلِّ وَجْهَةٍ ... وَتَبْقَى كَمَا تَبْقَى النُّجُوْمُ الطَّوَالِعُأَبُو تَمَّامٍ (٥):الجدُّ وَالهَزلُ فِي تَوْشِيْحِ لُحْمَتِهَا ... وَالنُّبْلُ وَالسُّخْفُ وَالأَشْجَانُ وَالعَابُوَلَهُ أَيْضًا (٦):زَهْرَاءُ أَحْلَى فِي الفُؤَادِ مِنَ المُنَى ... وَأَلَذُّ مِنْ رِيْقِ الأَحِبَّةِ فِي الفَمِوَلَهُ أَيْضًا (٧):فِي كُلِّ مَعْنًى يَكَادُ المَيْتُ يَفْهَمُهُ ... حُسْنًا وَيَعْبُدُه القرضاحُ والمعبدُ(١) ديوانه ١/ ٣٩٨.(٢) ديوان بكر ص ٦١٧.(٣) ديوانه ١/ ٩٦.(٤) ديوانه ٢/ ١٣٠٦.(٥) ديوانه ١/ ٢٦٤.(٦) ديوانه ٣/ ٢٥٦.(٧) لم يرد في ديوانه.1 / 487KopjoNdajPyet IA-në