اشر: الأشرُ: المرح [والبطر] . ورجلٌ أشرٌ وأشران. وقوم أشارى [وأشارى]

أرش: الأرش: دية الجراحة قال حماس: الأرش: ثمن الماء إذا ورد عليك قوم فلا تمكنهم من الماء حتى تأخذ الثَّمن. والتأريش: التَّحريش، قال رؤبة «١»:

أصبحت من حرصٍ على التأريش

وقال:

وما كنتُ ممن أرش الحرب بينهم «٢»

شلو: الشَّلو: الجسد والجلدُ من كلِّ شيءٍ «٣» . [والشَّلو: العضو]،

وفي الحديث: ائتني بشلوها الأيمن «٤»

والشَّلية: البقيّة من المال.

(١) ديوانه ص ٧٧.

(٢) لم نهتد إلى القائل، ولا إلى تمام البيت.

(٣) بعد كلمة (شيء) كلام يبدو أنه ليس من الأصل، وإنما هو تعليق أقحم فيه، وذلك هو: قال غيره: الشلو: البقية من الدابة، إذا قتل، أو أكل، وبقي جلده منه أو بعضه، وإن أكل نصفه فما بقي: شلوه. والشلو لا يكون إلا للقليل.

(٤) الحديث في اللسان (شلا) .