قال نجم الدين (¬1): لا تكون التثنية موجبة لحذف الفعل، وإنما الموجبة لحذفه الإضافة إلى الفاعل والمفعول بدليل: {ثم ارجع (¬2) البصر كرتين (¬3) .. }، وتقول: (ضربته ضربتين)، وجوز بعضهم (¬4) فى (هذا ذيك) و(دواليك) الحالية على تقدير [فعل] (¬5).
وأما إذا أفردت لم يلزم النصب قال:
فقالت: حنان ما [أتى] (¬6) بك ههنا (¬7) ...............
واعلم أن هذه سماعية فكان اللائق أن تعد فيما يحذف فعله سماعا، وأجيب (¬8): بأن بنيتها سماع، وحذف الفعل قياس فيما وجد مثنى.