وهو حقيقى ولفظى، فالحقيقى: ما بإزائه ذكر فى الحيوان ك (امرأة) و(ناقة)،

وزاد بعض النحاة (¬1) الهمزة، وكأنه نظر إلى الصورة، ولم يعتبر الأصالة، وزاد الزمخشرى (¬2) الياء فى نحو: (هذى أمة الله)، وزاد بعضهم الهاء فى نحو: ([هذه] (¬3) أمة الله)

ورد (¬4): بأن المبنيات لا يقال فيها تذكير وتأنيث على حد ما يقال فى المعربات، كما لا يقال: أصلى وزائد، وإنما هذه صيغ موضوعة للمؤنث، وهو نظير قولهم فى (هذين) و(هذان): [إنهما صيغ لا تثنية (هذا)] (¬5).

وزاد الأخفش (¬6) الياء فى (تفعلين)، وزاد المازنى (¬7) النون فى (فعلن) فى العلامات وزاد بعضهم (¬8) الكسرة فى (أنت فعلت) وفى (ضربك).

قوله: وهو حقيقى ولفظى.

المؤنث يذكر باعتبارين:

أحدهما: باعتبار إعرابه، وينقسم إلى لفظى ومعنوى كما تقدم فى غير المنصرف (¬9).

والثانى: باعتبار إسناد الفعل إليه، وينقسم إلى حقيقى ولفظى.

قوله: فالحقيقى: ما بإزائه ذكر فى الحيوان

Faqja 1227