وأجازنا جميعه جمله المسندون الفضلاء تقي الدين أبو الفضل سليمان بن حمزة أخو داود المذكور، وعماد الدين أبو العباس أحمد ابن الشيخ الأديب الفاضل أبي عبد الله محمد بن سعد بن محمد بن سعد الأنصاري، وأبو العباس أحمد بن محمد ابن أبي الفتح، والكاتبة الفاضلة الحاجة الزكية النبيلة خديجة بنت الحاج يوسف بن غنيمة بن حسين البغدادية، بحق سماع جميعهم له من ابن اللتي المذكور.
وعبد الدائم بن أحمد بن علي بن ربح المحجي، وعمر بن محمد بن عمر الفارسي، وعلي بن أحمد عبد الدائم، وعلي بن محمد بن علي البغدادي، وزوجة فاطمة بنت حسين المؤذن بسماعهم له علي أبي المنجا ابن اللتي المذكور، وابن الزبيدي، وعبد الحميد بن خولان بسماعه لجميعه من ابن الزبيدي وحده، ﵏.
الجزء الثاني من حديث سعدان بن نصرة: ﵀، قرأت جميعه على الشيخ الزاهد الصالح المتبتل موفق الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد الخرسي المحتد التلمساني المولد، القاهري المنزل، الصوفي النحلة، نفع الله به، بحق سماعه علي المفتي بهاء الدين أبي الحسن علي بن هبة الله اللخمي الشافعي المعروف بابن ابنة الجميزي، بحق سماعه من شهدة الكاتبة الأبرية، بسماعها من الحسين بن علي البسري، بسماعه من عبد الله بن يحيى السكري، بسماعه من إسماعيل بن محمد الصفار، بسماعه من سعدان واسمه سعيد، عن شيوخه، رحم الله جميعهم.
جزء من حديث سعدان المذكور: ﵀، سمعت جميعه علي أبي العباس أحمد بن يوسف السلمي الزرعي السمسار، بحق سماعه من جعفر الهمداني سنة خمس وثلاثين وست مائة، وأجازنيه جملة الوجيه أبو المعالي التنوخي المعري المعروف بابن منجا، بسماعه من جعفر المذكور، بحق سماع جعفر من السلفي الحافظ سنة اثنتين وسبعين وخمس مائة، بسماعه من أبي عبد الله الثقفي سنة ثمان وثمانين وأربع مائة، بسماعه من علي بن محمد بن بشران، بسماعه من إسماعيل بن محمد الصفار المذكور، بسماعه من سعدان، عن شيوخه، ﵏.
1 / 205
كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله أقطع» فالحمد لله قبل كل مقال، وعلى كل حال، وصلي الله
نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها، ثم أسلمها إلى من لم يسمعها، فرب حامل فقه لا فقه له، ورب
نضر الله عبدا سمع مقالتي هذه، ثم وعاها وحملها، رب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من
«نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها، رب حامل فقه ليس بفقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه
نضر الله امرأ سمع مقالتي هذه فوعاها وحفظها وعقلها، فرب حامل فقه ليس
نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها، وحفظها، وبلغها، فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه
ضمن النبي ﷺ الجنة لمن أدى حديثا ترد به بدعة، وتقام به سنة، وجعل رواة
من أدى إلى أمتي حديثا واحدا تقيم به سنة، وترد به بدعة، فله الجنة»
اللهم ارحم خلفائي، ثلاث مرات، قيل: يا رسول الله، ومن خلفاؤك؟ قال: الذين يأتون من بعدي،
﴿سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم ﴿١﴾ يأيها الذين آمنوا لم تقولون ما
أنزل علي خمسا، خمسا.
مع كل ختمة دعوة مستجابة» ومن مستحسن ما يدعى به عند الختم ما أخبرنا به مناولة الشيخ الفقيه