ك
الْكَافِي فِي شرح الوافي
وَهُوَ عبد الله بن احْمَد بن مَحْمُود حَافظ الدّين ابو البركات النَّسَفِيّ
وَمن تصانيفه الْمُصَفّى فِي شرح الْمَنْظُومَة وَالْمَنَافِع شرح النافع وكنز الدقائق والمنار فِي الاصول وَالْخيَار ايضا فِي اصول الدّين والعمدة فِي الاصول وَشرح الْهِدَايَة وَشرح الْمنَار وَسَماهُ الْكَشْف وَشرح الْعُمْدَة وَسَماهُ الِاعْتِمَاد
قَالَ بعض الْفُضَلَاء وَلَا يعرف لَهُ شرح الْهِدَايَة
الكافية
لِابْنِ الْحَاجِب تَفْصِيله فِي الشافية
الكافية فِي الْمنطق
للامام الْعَلامَة نَاصِر الدّين عبد الله بن عمر الشِّيرَازِيّ
وَمن تصانيفه تَفْسِير الْقُرْآن والمفتاح فِي الْفِقْه والغاية القصوى فِي دراية الْفَتْوَى وَشرح النبيه وَشرح الْمُنْتَخب وَله الطوالع وَشرح المحصل وَغير ذَلِك
الْكَامِل
للمبرد وَهُوَ مُحَمَّد بن يزِيد بن عبد الاله الازدي الْبَصْرِيّ ابو الْعَبَّاس الْمبرد
قَالَ الْعَلامَة جلال الدّين وَلما صنف الْمَازِني كتاب الالف وَاللَّام سُئِلَ الْمبرد عَن