رايتها حمراء تدل على فجورها وعهرها.

وقد تعجب منه أبوه يوم بويع للخلافة، وقال له: كيف ارتضتك الناس يا بني مع خمول بيتك، وانحطاط منزلتك، لا بقديم سابقة في فخر، ولا بعلم، ولا بشجاعة، ولا بكرم، ولا بعبادة، مع حضور بني هاشم، الأنوف الذين تسبق انافهم إلى الماء قبل الشرب، فقال: ارتضوني لكبر سني، فقال: أنا أكبر منك سنا (١).

فيا أهل الاسلام فمن كان هذا أصله كيف يرجى صلاحه ويصلح للرئاسة العامة في أمور الدين والدنيا.

الدليل الثامن والثلاثون [بطلان امامة ثاني خلفائهم] ان عمر ثاني خلفائهم كان ظالما فاسقا لا يستحق الخلافة، لقوله تعالى <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/2/124" target="_blank" title="البقرة: 124">﴿لا ينال عهدي الظالمين﴾</a> (٢) ولقوله تعالى <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/11/113" target="_blank" title="هود: 113">﴿ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار﴾</a> (٣) ولقوله تعالى <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/49/6" target="_blank" title="الحجرات: 6">﴿ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا﴾</a> (4) فإذا بطل امامة عمر بطل امامة أخويه، وتتمة الدليل على نحو ما ذكرناه في الدليل السابع والثلاثون، ووجوه ظلمه وفسقه كثيرة:

منها: أنه أعان أبا بكر على غصب فدك، وقد تقدم تفصيله.

ومنها: أنه أوصى أن يدفن في بيت الرسول كما أوصى أخوه أبو بكر.

وأيضا قد دل على إثمه وفسقه وغدره، ما قدمناه من حكاية ارتفاع علي

Faqja 533