يقال: نام الرجل نوما، وإنه لخبيث النيمة، أي: الحال التي ينام عليها. وهو رجل نوام ونومة: إذا كان كثير النوم.

ويقال: هجع الرجل هجوعا، إذا نام. ولا يكون الهجوع إلا بالليل. وقد هجد يهجد هجودا فهو هاجد، وقوم هجود وهجد. ولا يكون الهجود إلا بالليل. قال الراعي:

طافَ الخَيالُ، بأصحابِي، وقَد هَجَدوا مِن أُمِّ عَلوانَ، لا نَحوٌ، ولا صَدَدُ

وقد تهجد: إذا تيقظ. قال الله ﵎: ﴿ومِنَ اللَّيلِ فتَهَجَّدْ بِهِ نافِلةً لَكَ﴾ أي: تيقظ به. قال الأصمعي: سب أعرابي امرأته فقال: عليها لعنة المتهجدين.

ويقال: هوم تهويما، إذا نام نوما قليلا.

ويقال: ما نومه إلا غرار، أي: قليل.

ويقال: مضمض عينه بنوم، بالضاد، إذا نام نوما قليلا.

ويقال: ما ذقت حثاثا وحثاثا، بكسر الحاء وفتحها، أي: نوما، وما ذقت غماضا ولا غماضا، بفتح العين وضمها.

ويقال: قال يقيل قيلولة، إذا نام نصف النهار، وهو رجل قائل، وقوم قيل وقيل. قال العجاج:

* إن قالَ قَيلٌ لَم أقِلْ، في القُيَّلِ *

ويقال: قد هبغ يهبغ هبغا، بالغين، إذا نام.

ويقال: قد سبخ تسبيخا، بالخاء المعجمة، إذا نام نوما شديدا.

ويقال: رجل وسن ووسنان، إذا كان ناعسا. وامرأة وسنى ووسنة. والوسن والسنة: النعاس. قال الله جل ثناؤه: ﴿لا تأخُذُهُ سِنةٌ ولا نَومٌ﴾. وقال الأعشى:

باكَرَتْها الأغرابُ، في سِنةِ النَّو مِ، فتَجرِي خِلالَ شَوكِ السَّيالِ