38al-ʿilalالعللʿAlī b. al-Madīnī - 234 AHعلي بن المديني - 234 AHRedaktoriمحمد مصطفى الأعظميShtëpia botueseالمكتب الإسلاميBotimiالثانيةViti i botimit1980 AHVendi i botimitبيروتZhanreThe defects and questions of hadith•RajoneIraq•Perandori & epokaCaliphs in Iraq, 132-656 / 749-1258رَوَى عَنْهُ حُمَيْدٌ وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ وَعَاصِمٌ الْجَحْدَرِيُّ وَمُوسَى بْنُ أبي عَائِشَةاصحاب ثَابت١٠٩ - قَالَ عَلِيٌّ لَمْ يَكُنْ فِي أَصْحَابِ ثَابِتٍ أَثْبَتَ مِنْ حَمَّادِ ابْن سَلَمَةَ ثُمَّ بَعْدَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةَ ثُمَّ بَعْدَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَهِيَ صِحَاحٌوَرَوَى عَنْهُ حُمَيْدٌ شَيْئًا فَأَمَّا جَعْفَرُ فَأَكْثَرَ عَنْ ثَابِتٍ وَكَتَبَ مَرَاسِيلَ وَكَانَ فِيهَا أَحَادِيثٌ مَنَاكِيرٌوَعَنْ ثَابِتٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ يسْأَل أَحَدُكُمْ رَبَّهُ تَعَالَى حَتَّى يَسْأَلَهُ شسع نَعله وَالْملحوَفِي أَحَادِيثِ مَعْمَرٍ عَنْ ثَابِتٍ أَحَادِيثُ غَرَائِبٌ وَمُنْكَرَةٌ جَعَلَ ثَابِتَ عَنْ أَنَسٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ كَذَا شَيْء ذَكَرَهُ وَإِنَّمَا هَذَا حَدِيثُ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ أَنَسٍوَعَن ثَابت فِي قصَّة حبيب قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ معمر لم يَرْوِهِ عَنْ ثَابِتٍ غَيْرُهُ١١٠ - قَالَ عَليّ بِخَبَر بَهْزٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ كُنْتُ أَقْلِبُ عَلَى ثَابِتٍ الْبنانِيّ حَدِيثهسَالم بن أبي الْجَعْد١١١ - قَالَ عَلِيُّ سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ لَمْ يَلْقَ ابْنَ مَسْعُودٍ1 / 72KopjoNdajPyet IA-në