21Adab al-ṭalabأدب الطلبal-Shawkānī - 1250 AHالشوكاني - 1250 AHRedaktoriعبد الله يحيى السريحيShtëpia botueseدار ابن حزمBotimiالأولىViti i botimit١٤١٩هـ - ١٩٩٨مVendi i botimitلبنان / بيروتZhanreEtiquettes of the Scholar and the Learner•RajoneYemen•Perandori & epokaZaydī Imāms (Yemen Ṣaʿda, Ṣanʿāʾ), 284-1382 / 897-1962وَلَقَد اشْتَدَّ بلاهم وتفاقمت محنتهم فِي بعض الْوَاقِعَات فَقَامُوا قومه شيطانية وصالوا صولة جَاهِلِيَّة وَذَلِكَ أَنه ورد إِلَيّ سُؤال فِي شَأْن مَا يَقع من كثير من الْمُقَصِّرِينَ من الذَّم لجَماعَة من الصَّحَابَة صانهم الله وَغَضب على من ينتهك أعراضهم المصونة فأجبت برسالة ذكرت فِيهَا مَا كَانَ عَلَيْهِ أَئِمَّة الزيدية من أهل الْبَيْت وَغَيرهم ونقلت إِجْمَاعهم من طرق وَذكرت كَلِمَات قَالَهَا جمَاعَة من أكَابِر الْأَئِمَّة وظننت أَن نقل إِجْمَاع أهل الْعلم يرفع عَنْهُم العماية ويردهم عَن طرق الغواية فَقَامُوا بأجمعهم وحرروا جوابات زِيَادَة على عشْرين رِسَالَة مُشْتَمِلَة على الشتم والمعارضة بِمَا لَا ينْفق إِلَّا على بَهِيمَة وَاشْتَغلُوا بتحرير ذَلِك وأشاعوه بَين الْعَامَّة وَلم يَجدوا عِنْد الْخَاصَّة إِلَّا الْمُوَافقَة تقية لشرهم وفرارا من معرتهم وَزَاد الشَّرّ وتفاقم حَتَّى أبلغوا ذَلِك إِلَى أَرْبَاب الدولة والمخالطين لملوك من الوزراء وَغَيرهم وأبلغوه إِلَى مقَام خَليفَة الْعَصْر حفظه الله وَعظم الْقَضِيَّة عَلَيْهِ جمَاعَة مِمَّن يتَّصل بِهِ فَمنهمْ من يُشِير عَلَيْهِ بحبسى وَمِنْهُم من ينتصح لَهُ بأخراجي من مواطني وَهُوَ سَاكِت لَا يلْتَفت إِلَى شئ من ذَلِك وقاية من الله وحماية لأهل الْعلم ومدافعة عَن القائمين بِالْحجَّةِ فِي عبادهوَلم تكن لي إِذْ ذَاك مداخلة لأحد من أَرْبَاب الدولة وَلَا اتِّصَال بهموَاشْتَدَّ لهج النَّاس بِهَذِهِ الْقَضِيَّة وجعلوها حَدِيثهمْ فِي مجامعهم وَكَانَ من بيني وَبينهمْ مَوَدَّة يشيرون عَليّ بالفرار أَو الاستتار وَأجْمع رَأْيهمْ على أَنِّي إِذا لم أساعدهم على أحد الْأَمريْنِ فَلَا أَعُود إِلَى مجَالِس التدريس الَّتِي كنت أدرس بهَا فِي جَامع صنعاء فَنَظَرت مَا عِنْد تلامذتي فَوجدت أنفسهم قَوِيَّة ورغبتهم فِي التدريس شَدِيدَة إِلَّا الْقَلِيل مِنْهُم فقد كَادُوا يستترون من1 / 49KopjoNdajPyet IA-në