[فصل] وأما المتن: فالمسند (1) على المرسل (2)، والمقروء (3) على المسموع، والمسموع من الأصل (4) على المشتبه، والمؤكد على العاري، والحقيقة على المجاز (5)، وأقربه (6) على أبعده، وأقله على أكثره، وهو على المشترك، والخاص على العام، وغير المخصص عليه، والفصيح (7) على غيره لا الأفصح عليه (8)، والمنطوق على المفهوم، والموافقة (9) على المخالفة، والاقتضاء على الإشارة، ومتضمن التعليل