٣٠٢ - أبو نعيم (١): حدّثنا محمد بن المظفر إملاء حدّثنا أبو علي محمد بن الضَّحَّاك بن عمرو حدّثنا سهل بن عبد الله الزَّاهد حدّثنا سليمان بن عبد الرحمن حدّثنا محمد بن عبد الرحمن القشيري حدّثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النَّبيِّ ﷺ: (أُعطيتُ في عليٍّ خمسًا: أما إحداها فيواري عورتي، والثانية (٢) يقضي ديني، والثالثة فإنَّه متكئي في طول الموقف، والرابعة فإنَّه عوني على حوضي، والخامسة فإني لا أخاف عليه أن يرجع كافرًا بعد إيمان ولا زانيًا بعد إحصان).
محمد بن عبد الرحمن القشيري قال فيه أبو الفتح الأزدي: كذاب متروك الحديث (٣).
وقال ابن عدي (٤) والعقيلي (٥): مجهول (٦).
وقال الخليلي: شامي يأتي بالمناكير (٧).
⦗٢٦٨⦘
وقال الذهبي: فيه جهالة وهو متهم وليس (٨) بثقة، أدركه سليمان ابن بنت شرحبيل (٩).
(١) حلية الأولياء (١٠/ ٢١١ - ٢١٢).
(٢) في (د) و(ف) و(م): (وأمَّا الثَّانية).
(٣) ميزان الاعتدال (٣/ ٦٢٤) رقم ٧٨٤٩.
(٤) الكامل (٦/ ٢٢٦١).
(٥) الضعفاء (٤/ ١٢٦٠) رقم ١٦٦٤.
(٦) في (د): (مجهول الحديث).
(٧) لسان الميزان (٧/ ٢٨٨) رقم ٧٠٦٤.
(٨) في الميزان: (ليس).
(٩) ميزان الاعتدال (٣/ ٦٢٤).