٢١٣ - ابن السني: حدثنا الحسين بن عبد الله القطان حدثنا عامر بن سيّار حدثنا عبد الغفور الواسطي حدثنا عبد العزيز بن سعيد الشامي عن أبيه رفعه: (لا خير في الملق (١) والتواضع إلا ما كان في الله تعالى أو في طلب العلم) (٢).

قال ابن حبان: عبد الغفور الواسطي أبو الصباح كان ممن يضع الحديث (٣).

(١) في اللآلئ والتنزيه: (التملق).

(٢) علقه الديلمي في مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ٢٠٧)] عن ابن السني به.

وأورده الديلمي أيضًا من طريق ابن السني [كما قال المصنف في اللآلئ المصنوعة (١/ ١٩٨)] بلفظ: (من غضّ صوته عند العلماء كان يوم القيامة مع الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى مِن أصحابي، ولا خير في التملق والتواضع إلا ما كان في الله أو في طلب العلم).

وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٦٠) تحت رقم ٣٠، والألباني في الضعيفة (١/ ٥٦٢) رقم ٣٨٣.

(٣) المجروحين (٢/ ١٣٢) رقم ٧٥٤.

٢١٤ - ابن عدي (١): حدثنا الحسين بن عبد الله القطان بهذا الإسناد مرفوعًا: (لا يجتمع الإيمان والبخل في قلب رجل (٢)، ومن أوتي السماحة والإيمان (٣) فقد أوتي أخلاق الأنبياء) (٤).

قال ابن عدي: وبهذا الإسناد اثنان وعشرون حديثًا حدّثنا بها ابن القطان.

(١) الكامل (٥/ ١٩٦٦) ترجمة عبد الغفور بن عبد العزيز أبي الصباح الواسطي.

(٢) في الكامل: (في قلب رجل مؤمن أبدًا).

(٣) في الكامل: (مع الإيمان).

(٤) ذكره الذهبي في الميزان (٢/ ٦٤١) ترجمة عبد الغفور أبي الصباح الواسطي، وابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٥٩) تحت رقم ٣٠، والألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (١٣/ ١/ ١٦١) رقم ٦٠٦٣.

والشطر الأول من الحديث ورد نحوه من حديث أبي هريرة ﵁؛ انظر طرقه في حاشية مسند أحمد (١٢/ ٤٥٠ - ٤٥١) ط الرسالة.

٢١٥ - الديلمي (١): أخبرنا أبي أخبرنا يوسف الخطيب أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد الفقيه حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي حدثنا أحمد بن محمد بن

⦗١٨٦⦘

غالب غلام خليل حدثنا دينار بن عبد الله عن أنس رفعه: (يا حبذا كلُّ ناطقٍ عالم ومستمعٍ واعٍ) (٢).

غلام خليل أحد المشهورين بالوضع (٣)، ودينار قال ابن حبان: روى عن أنس موضوعات (٤).

(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ٢٤٧)].

وهو في الفردوس (٥/ ٢٧١).

(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٧٩) رقم ٩٧.

وقد روي بإسناد آخر من حديث أنس؛ رواه الرامهرمزي في المحدث الفاصل ص ١٧٠ رقم ١٢، وابن عدي في الكامل (٣/ ٩١٨) -ترجمة خليد بن دعلج- من طريق يوسف بن سعيد بن مسلم عن روح بن عبد الواحد الحراني عن خليد بن دعلج عن قتادة عن أنس به. قال ابن عدي: (لعل البلاء ممن رواه عن خليد).

والراوي عنه روح بن عبد الواحد الحراني قال عنه أبو حاتم: (ليس بالمتقِن، روى أحاديث فيها صنعة) الجرح والتعديل (٣/ ٤٩٩) رقم ٢٢٦٠.

وقال أبو حاتم أيضًا عن خليد: (صالح ليس بالمتين في الحديث، حدّث عن قتادة أحاديث بعضها منكرة) المصدر نفسه (٣/ ٣٨٤) رقم ١٧٥٩.

ورواه الرامهرمزي أيضًا ص ١٧١ رقم ١٣ من طريق بشر بن الحسين عن الزبير بن عدي عن أنس بن مالك مرفوعًا: (لا خير في العيش إلا لرجلين: مستمع واع أو عالم ناطق).

وبشر بن الحسين يروي عن الزبير نسخة موضوعة كما تقدم في الحديث رقم (١٢٨).

ورواه الديلمي في مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ٢٠٦)] معلقًا عن أبي نعيم من حديث أنس نحوه، وفي إسناده طلحة بن زيد الرقي وهو متروك متهم؛ تقريب التهذيب (٣٠٢٠).

وروي نحوه أيضًا بإسناد تالف من حديث علي ﵁، وسيأتي برقم (٥٢٦).

(٣) انظر ترجمته في ميزان الاعتدال (١/ ١٤١ - ١٤٢) رقم ٥٥٧، ولسان الميزان (١/ ٦١٧ - ٦١٩) رقم ٧٦٧.

(٤) المجروحين (١/ ٣٦٢) رقم ٣٣٠.