127

Ziyaadada Ku Saabsan Mawduucyada

الزيادات على الموضوعات، ويسمى «ذيل الآلئ المصنوعة»

Baare

رامز خالد حاج حسن

Daabacaha

مكتبة المعارف للنشر والتوزيع

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م

Goobta Daabacaadda

الرياض - المملكة العربية السعودية

Noocyada

١٦٢ - الديلمي (١): أخبرنا عبدوس إجازة حدثنا ابن لال حدثنا موسى بن سعيد حدثنا محمد بن القاسم بن إسحاق البلخي حدثنا محمد بن تميم الفريابي حدثنا حفص بن عمر حدثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس رفعه: (فضل حمَلة القرآن على الذي لم يحمله كفضل الخالق على المخلوق) (٢). قال الحافظ ابن حجر في (زهر الفردوس) (٣): هذا كذب. قلتُ: آفته محمد بن تميم (٤).

(١) مسند الفردوس (ج ٢ ق ٢٧١/ أ)، وهو في زهر الفردوس (ج ٢ ص ٣٢٨ - ٣٢٩). (٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٣٠٨) رقم ٨٢، والألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (١/ ٥٧١) رقم ٣٩٦. (٣) ج ٢ ص ٣٢٩. (٤) تقدم في الحديث رقم (١٣١).

١٦٣ - أبو نعيم في (تاريخ أصبهان) (١): حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا الحسن بن إدريس العسكري حدثنا إبراهيم بن سهل حدثنا داود بن المحبر عن صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: (حمَلة القرآن أولياء الله، فمن عاداهم فقد عادى الله، ومن والاهم فقد والى الله) (٢). قال الحافظ ابن حجر في (اللسان) (٣): هذا خبر منكر، ساقه أبو نعيم في ترجمة الحسن بن إدريس، لكن الآفة مِن داود بن المحبر (٤).

(١) (١/ ٣١٥) ترجمة الحسن بن إدريس أبي علي العسكري. (٢) علقه الديلمي في مسند الفردوس (ج ٢ ق ٨٨/ ب) - وهو في زهر الفردوس (ج ٢ ص ٩٠) - عن أبي نعيم به. وأورده المصنف في الجامع الصغير [كما في فيض القدير (٣/ ٣٩٧) رقم ٣٧٦٠] وعزاه للديلمي وابن النجار عن ابن عمر. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٣٠٨) رقم ٨٣، والألباني في الضعيفة (١/ ٣٩٢) رقم ٢٢٤. (٣) (٣/ ٢٩) رقم ٢٢٤١. (٤) تقدم في الحديث رقم (٤٧).

1 / 146