وقنبل: بالسين حيث وقعا، والباقون: بالصاد.

وحمزة: "عليهم، وإليهم، ولديهم"، بضم الهاء. والباقون بكسرها.

ابن كثير، وقالون- بخلاف عنه- يضمان الميم التي للجمع ويصلانها بواو مع الهمزة وغيرها، نحو: "عليهمو، أنذرتهمو، أم لم تنذرهمو" وشبهه وورش: يضمها ويصلها مع الهمزة فقط/. والباقون بسكونها.