============================================================
افراد المقال 208 نسبة - ب د - الى - دج - كنسبة - ج ط- المقياس الى - اب المنارة فالنسبتان متساويتان وبعد الأدال تكون نسية.زب الى - دب - البعدين كنسبة- زه- الى- دج - الظلين فنسبة زك - فضل ما بين الظلين المسمى جزأ القسمة يكون بالتفصيل الى دج . اصغر البعدين ويكون بالقلب الى سزه - اعظم القثلين كنسبة - دز - الاصل الى - زب ت اعظم البعدين ش 58 34 ار خدله لغن واولهذا الذى ذكروضمان آخران ينتصب المقياس الثانى و فى أولهما على طرف الظل الأول فيبطل الأصل وتصير قسمة الظلين على جزئها وتكون مقدار الظل الثانى على قياس ذلك سبع يش عشر اصبعا وجزءا من اثنين وعشرين من اصبع وينتصب فى الآخر على الظل الاول نفسه فيكون الاصل فضل ما بين - زه - د ه و بدل بجموعهما كان هناك واذا فرصننا - 5د - سبع اصابع كان (26). ظل
Bogga 240