الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿يَاأَسَفَى عَلَى يُوسُفَ﴾ يوسف: ٨٤] وقال به من السلف: ابن عباس، ومجاهد، وقتادة، والضحاك (^١). ومن المفسرين ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبوحيان، وابن كثير (^٢). ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه تفسير الشيء بلازمه لأن من لوازم الأسف الحزن. الوجه الثاني الغضب ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ﴾ [الزخرف: ٥٥] أي أغضبونا وقال به من السلف: ابن عباس، ومجاهد، وقتادة، والسُّدي، وابن زيد، (^٣) وعكرمة (^٤)، وسعيد بن جبير (^٥). ومن المفسرين: الفرَّاء، ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، _________ (^١) جامع البيان ١٣/ ٥١. والضحاك: ابن مزاحم الهلالي أبو القاسم أو أبو محمد الخراساني صدوق كثير الإرسال، أشتهر بالتفسير، توفي الضحاك سنة ١٠٢ وقيل سنة ١٠٥ (تقريب التهذيب ٢٨٠، صفة الصفوة ٤/ ١٥٠) (^٢) جامع البيان ١٣/ ٥١. معاني القرآن وإعرابه ٣/ ١٢٥. معاني القرآن ٣/ ٤٥٢. معالم التنزيل ص ٦٥٨. الكشاف ٢/ ٤٦٨. المحرر الوجيز ٣/ ٢٧٢.البحر المحيط ٦/ ٣١٤ ا. لجامع لأحكام القرآن ٩/ ٢٤٨. تفسير القرآن العظيم ٣/ ٥٩٩. (^٣) جامع البيان ٢٥/ ١٠١.وابن زيد: عبد الرحمن بن زيد بن اسلم، المدني المفسر أخذ معاني القرآن وروى عن والده وابن المنكدر توفى سنة ١٨٢ هـ. (تقريب التهذيب ٣٤٠. طبقات المفسرين للأدنه وي ١١). (^٤) الدر المثور ٧/ ٣٣٢. (^٥) نقله عنه ابن كثير ٤/ ١٣١.