١٥٦ - وقولهم: فلانٌ يَسْحَرُ بكلامِهِ (٢١) قال أبو بكر: معناه: يخدع بكلامه، من ذلك قول الله ﷿: ﴿قالوا إنّما أنتَ من المُسَحّرينَ﴾ (٢٢)، معناه: من المخدوعين، ويقال: من المُعَللين. قال لبيد (٢٣): (فإنْ تسألينا فيمَ نحنُ فإنّنا ... عصافيرُ من هذا الأنامِ المُسَحَّر) ([نحلُّ بلادًا كلّها حُلَّ قبلَنا ... ونرجو الفلاحَ بعد عادٍ وحِمْيَرِ]) وقال امرؤ القيس (٢٤): (أرانا مُوضِعينَ لوقتِ غَيْبٍ ... ونُسْحَرُ بالطعام وبالشراب) (٨١ / أ) / وقال آخر (٢٥): ([أرانا موضعينَ لوقتٍ غَيْبٍ ... وَنُسْحَرُ بالشراب وبالطعامِ]) (كما سُحِرْتَ به إرَمٌ وعادٌ ... فأضحوا مثلَ أحلامِ النيامِ) ويكون السحر أيضًا: الاستهزاء والسُخرية. ويكون السحر أيضًا: الصَّرْف. من ذلك قولهم: سَحَرْتُهُ عن كذا وكذا، معناه: صرفْتُهُ عنه.

(٢١) ديوانها ٢٦. (٢٢) الشعراء ١٥٣، ١٨٥. (٢١) الفاخر ١٦٤. وينظر إيضاح الوقف والابتداء: ٦٨، وأمالي المرتضى: ١ / ٥٧٥. (٢٣) ديوانه ٥٦. وفي ك، ق: وأنشد. وينظر معاني القرآن: ٢ / ٢٨٢، والتهذيب: ٤ / ٢٩١ وأغرب المرتضى فنسبه في أماليه ١ / ٥٧٥ إلى أمية بن أبي الصلت. (٢٤) ديوانه ٩٧. ورواية ك، ق: بالشراب وبالطعام. (٢٥) سائر النسخ: الآخر. ولم أهتد إليه.