- فمن كتب أحكام القرآن: «أحكام القرآن» لإسماعيل بن إسحاق القاضي (٥/ ١٠٣، ١٠٤، ١٤٢، ٥٤٧، ٦/ ٨٦، ٨٧، ٨٨، ١٣٠، ٢٩٩). - ومن كتب الحديث: «مسند علي» لأبي بكر الإسماعيلي (٦/ ٦٩). و«الأحكام» لابن زياد (٥/ ٥)، و«الأطراف» لابن عساكر (٥/ ٣٩٢، ٦/ ٢٥٧)، و«تهذيب الآثار» للطبري (٦/ ٧٢) نقل نصًّا طويلًا منه ليس في المطبوع من الكتاب. و«الجامع» للخلال (٦/ ٣٨٢)، و«الجامع» لابن وهب (٥/ ٣٣٠)، و«مصنَّف وكيع» (٦/ ١٥، ٢٢٢). - ومن كتب شروح الحديث: «الإفصاح» لابن هبيرة (٥/ ٥٢٦)، و«شرح الأحكام» لابن بزيزة (٥/ ٥٣١). - ومن كتب الحديث المختلفة: «مصنف عبد الرزاق»، وقد نقل منه كثيرًا من الآثار، وربما كان بعضها بواسطة «المحلى» لابن حزم. و«علوم الحديث» للحاكم (٦/ ٨) (النصُّ هنا من «المدخل إلى الإكليل»). و«تاريخ البخاري» (٥/ ٨٦، ٦/ ٢٥٧)، و«التاريخ» لابن أبي خيثمة (٥/ ٢١)، و«الثقات» لابن حبان (٦/ ٣٢٧، ٣٢٨، ٣٨٦)، و«الكامل» لابن عدي (٦/ ٤٢٩)، «العلل» للدارقطني (٦/ ١٤٠). و«تهذيب الكمال» للمزي (٦/ ٣٦٦، ٣٨٦)، و«النهاية» لابن الأثير (٦/ ٩٩). - ومن كتب ابن تيمية: «اقتضاء الصراط المستقيم» (٦/ ٤٦٣)، ومصنف مفرد في استئجار الحيوان (٦/ ٥١٧). - ومن كتب الفقه والخلاف: «اختلاف العلماء» لمحمد بن نصر المروزي (٥/ ٣٥٤)، و«مسائل حرب الكرماني» (٥/ ٨٩).