ونهض إلى قهستان «3» منتظرا ما يستأنف به «4» أمره، ويقرر عليه تدبيره، إلى أن رمى به في نحر خلف بن أحمد لإعضال دائه، وتجمير العساكر طول أيامها لفنائه «5»، فبادر إلى سجستان، وبينه وبين خلف مودة «6»، وأسباب [على الأيام] «7» مؤكدة، فافتتح الرأي عليه بالنزول [24 ب] للحسين بن طاهر عن متحصنه، والانتقال إلى غيره من معاقله، [ليصل بحبله، وينخرط هو ومن تحت رايته، في سلك خيله ورجله] «8»، ليتسبب هو ومن كان من قبل محدقا به من أولياء تلك الدولة إلى الانصراف عن جنابه بعلة الافتتاح، وظاهر النجاح، فاذا خلا وجهه له، ثنى العنان إليه منتصفا منه، وممضيا حكمه فيه. فقبل مشورته، وفارق أرك إلى حصار الطاق «9»، حتى دخلها أبو الحسن بن سيمجور، وصلى الجمعة بها مقيما رسم الخطبة للأمير الرضا، وطالعه بذكر ما فتح الله على يده، وسناه «1» من رتاج ذلك الأمر بجده وجهده، ورتب الحسين بها أميرا، وقرر أعمالها عليه تقريرا، وانصرف هو وراءه. وسنورد ما جرى من أمره من بعد في موضع مثله.

ذكر حسام الدولة أبي العباس تاش الحاجب وانتقال السالارية «2» إليه

ثم سير أبو العباس تاش من بخارى إلى نيسابور، على قيادة الجيوش وزعامة العساكر، وتدبير القاصي والداني من أمور الممالك، ووصل جناحه بفائق الخاصة، ونصر بن طز الشرابي «3»، وبني مالك على فخامة أخطارهم، وجلالة أقدارهم. وسير تحت رايته أعيان الأولياء والحشم بعد أن أزيحت علته فيما سأل «4» واقترح من الأموال والأسلحة والعتاد «5» والعدة، [25 أ] فوردها سنة إحدى وسبعين وثلثمائة في آلة راعت الأبصار، وهيئة أعجبت النظار، وهيبة «6» شحنت الجوانب والأقطار، [وحكت الرمل والنمل والأمطار. واستقر على سرير سالاريته] «7»، ودبر الأمور بصرامته، ونظم المنثور بفرط حزامته، وتألف الجمهور برفق سياسته وزعامته «8».

Bogga 49