حرمة إتيان الزوجة في الدبر

وانفرد الرجل بأن الله حرّم عليه إتيان المرأة في الدبر، قال تعالى: ﴿فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ﴾ (١) كنّى عن الجماع بالإتيان، والمراد أن يكون في القبل وهو المخلوق لذلك، وهو مكان الحرث في قوله تعالى: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ﴾ (٢)، وهذا يؤكد أن المباح هو القبل، هو المشبه بالأرض التي يلقى فيها البذر، وطلب الذرية لا يكون إلا في القبل تلقى فيه النطفة، ومنها يكون النسل من البنين والبنات ﴿فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ (٣) أي مكان الاستنبات، وهو القبل، متى شئتم من ليل أو نهار، وعلى أي صفة، ومن أي جهة أردتم، بشرط أن العمل في محل الحرث وهو القبل ﴿وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ﴾ (٤) الالتزام بشرع الله وعدم تجاوزه ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ (٥) أي: غضبه بعد الوقوع فيما حرم عليكم، ﴿وَاعْلَمُوا

(١) من الآية (٢٢٢) من سورة البقرة.

(٢) من الآية (٢٢٣) من سورة البقرة، والمراد كيف ما أردتم: من كل ما هو ممكن من الصفات، بشرط اجتناب الدبر، وقد ألف بعض العلماء في هذا خاصة، وعدد صفات الاستمتاع بين الزوجين، ومنهم السيوطي.

(٣) من الآية (٢٢٣) من سورة البقرة، والمراد كيف ما أردتم: من كل ما هو ممكن من الصفات، بشرط اجتناب الدبر، وقد ألف بعض العلماء في هذا خاصة، وعدد صفات الاستمتاع بين الزوجين، ومنهم السيوطي.

(٤) من الآية (٢٢٣) من سورة البقرة.

(٥) من الآية (٢٢٣) من سورة البقرة.