بسم الله الرحمن الرحيم .

هذه وصية الشيخ الإمام العالم الحافظ البارع أبي عبد الله | محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي المقرئ رحمه الله تعالى لمحمد بن | أبي الفضل رافع بن أبي محمد بن محمد السلامي :

يا وليد رافع ! اسمع أقل لك : أراك - والله - مثلي | مزجي البضاعة ، قليل العلم بالصناعة ، فلا أقل من الإقبال على | الطاعة ، ولزوم خمسك في جماعة .

وهل شيء أقبح من شاب يخدم السنة ولا يعمل | بها ؟ نعم ؛ آخر يبالغ في الطلب ، ويكتب عمن درج ودب ، |

Bogga 19

ثم لا يصلي ! فلا بارك الله في هذا النمط ! فإن هؤلاء ما | غوايتهم بالحديث إلا كغواية المصارع والساعي ولاعب الحمام ، | بل أولاء أعذر بالجهل .

وهذا المعثر يسمع الألوف من الحديث فيها الوعيد | والتهديد ، والعذاب الشديد ، ولا ينزجر ، بل ما أظنه يسمع | شيئا ، ولا يفهم حديثا ، لأنه إن كان قارئا بنفسه فبجهده أن | يتهجى الأسماء والمتون ، ويبدل ما يشير إليه ، وعينه إلى تنبيه | الشيخ تارة ، وإلى أمرد حاضر تارة ، وإلى إقامة الإعراب تارة ؛ | لئلا يخزى بين الحاضرين ، وإن كان غيره القارئ استراح ، فأنا | كفيل لك بأنه ما يسمع غير : ثنا قال : ثنا ، وصلى الله عليه | وسلم ، لكثرة دور ذلك .

Bogga 20

فتراه إما يكتب الأسماء حال السماع ، فيبطل ويبطل ، أو | ينسخ في جزء ، أو يكتب طباقا ، أو يطالع في شيء ، وهذا | | أجود أحواله - ولا جودة فيها - أو بمكان - وهذا الأغلب - | يحدث جليسه ، ويمزح مع الصبيان الملاح ، فمتى يسمع هذا أو | يعقل أو يبصر أو يعني عنه الحديث شيئا ؟ ! .

Bogga 21

وأما قول وكيع : ' إن هذا الحديث يصدكم عن ذكر | الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون ؟ ! ' ، فهذا قاله في الصلاة | | المقارنة للذكر وهي النوافل ؛ أي : يقلل تشاغلكم بالنوافل ؛ | فانتهوا عن ذلك .

أما أن يصدهم عن الفرائض الخمس ؛ فحاشا لله ! ، هذا ما | كان في سيرهم قط ، إلا في أيام الجهاد وقبلها بمدة .

وهل يترك الصلاة محدث إلا وهو الرذالة الزبالة ، | أو إلى التعثر والضلالة ؟ !

فإن كمل نفسه بتلوط أو قيادة ، فقد تمت له الإفادة | وإن استعمل من العلوم قسطا ، فقد ازداد مهانة وخبطا ، وبذل | دينه لشيطانه ، وأدبر عن الخير ، فهل في مثل هذا الضرب خير ؟ | لا كثر الله مثلهم ، فما حظ الواحد [ من هؤلاء ] إلا أن | يسمع ليروي فقط . |

Bogga 22

فليعاقبن بنقيض قصده ، وليشهرنه الله تعالى بعد أن ستره | مرات ، وليبقين مضغة في الألسن ، وعبرة بين المحدثين ، ثم | ليطبعن الله على قلبه ، وربما سلب التوحيد ، وطمع فيه | الشيطان ، فدخل في باطنه الخراب ، وشككه في الإسلام | والنبوات إلى أن يخسر الدنيا والآخرة ، نسأل الله العفو والستر .

فبالله يا أخي ثم بالله ، اتق الله في نفسك المسكينة ، ولا | تكن ممن أدخله طلب الحديث النار ، فما ارتفع رافع إلا | بالتقوى ، والخير ، وملازمة الآداب النبوية .

Bogga 23

Usul - Qalabka Cilmi-baarista ee Qoraalada Islaamka

Usul.ai waxa uu u adeegaa in ka badan 8,000 qoraal oo Islaami ah oo ka socda corpus-ka OpenITI. Hadafkayagu waa inaan fududeyno akhrinta, raadinta, iyo cilmi-baarista qoraalada dhaqameed. Ku qor hoos si aad u hesho warbixinno bille ah oo ku saabsan shaqadayada.

© 2024 Hay'adda Usul.ai. Dhammaan xuquuqaha waa la ilaaliyay.