Wahamka Joogtada ah
وهم الثوابت: قراءات ودراسات في الفلسفة والنفس
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Wahamka Joogtada ah
Cadil Mustafa d. 1450 AHوهم الثوابت: قراءات ودراسات في الفلسفة والنفس
Noocyada
إثم تصوري يكبل اللغة ويعوق انطلاق العقل. ***
ثمة توتر في اللغة بين النزعة الماهوية المحافظة من جهة والنزعة التقدمية الواقعية العملية من جهة أخرى.
هل للغة ماهية مسبقة، ثابتة، تامة، دائمة؟
أم اللغة من الناس، وبالناس، وللناس؟
هل من المحتمل أن يكون للتعاليم اللغوية العسيرة التي نفرضها على التلاميذ دور ما في تجميد إبداعيتهم وتعويق تدفقهم؟
من الذي يقرر أن القواعد الموروثة صواب والاستعمال الحديث خطأ؟
يبدو أن النزعة الماهوية هي في القلب من كل مذهب محافظ في اللغة، وأن موقف المرء من الماهوية هو الذي يحدد مذهبه في فقه اللغة:
في أصل اللغة: توقيف هي أم اصطلاح؟
في طبيعة اللغة: علاقة الدال بالمدلول؛ أهي علاقة طبيعية ضرورية أم هي مواضعة واتفاق؟ هل اللغة شيء ثابت أم شيء متغير؟
Bog aan la aqoon
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 179