( الوقف في الكلام قطع الكلمه

عما تلا و هو وجوه ملزمه ) 486 -

( اختلفت في الحسن و المكان

أولها مجرد الإسكان ) 487 -

( و الروم إظهار خفي الحركة

و قل في المفتوح فاعرف مدركه ) 488 -

( إشمام مضموم بضمات الشفه

من بعد ما أسكنته كي تصفه ) 489 -

( و لا يرى الإشمام و الروم لدى

أكثرهم في هاء تأنيث بدا ) 490 -

( و هكذا في الحركات العارضه

و ميم جمع كدهاهم عارضه ) 491 -

( و من وجوه الوقف إبدال الألف

في النصب عن تنوينه كما عرف ) 492 -

( و في إذا و في اضربن بلا مفر

لا الواو و الياء لدى رفع وجر ) 493 -

( و باتفاق يبدلون الألفا

للوقف في باب رحى مثل قفا ) 494 -

( و قلبها و قلب كل ألف

همزا لدى الوقف ضعيف فقف ) 495 -

( كذاك قلب مدة الحبلى إلى

همز أو واو و ياء فاعدلا ) 496 -

( و الوقف في أمثال رحمة بها

في أكثر الأحوال كي تنتبها ) 497 -

( و قل في هيهات وقفا فقفا

وسوقه في سالمات ضعفا ) 498 -

( و الوقف في العرقات بالهاء متى

فتحته نصبا و إلا فبتا ) 499 -

( و فتح من قال ثلاثة أربعه

نقل لتحريكه همز أتبعه ) 500 -

( خلاف ميم الله في القرآن

إذ التقى بالوصل ساكنان ) 501 -

( و من وجوهه زيادة الألف

في أنا من ثم بلكنا وقف ) 502 -