مسجد واحد، ولخولان ثمانية (^١) وعشرون مسجدًا، وللعيص مسجد واحد، ولراشدة (^٢) مسجد واحد، وليحصب (^٣) ثلاثة عشر مسجدًا، ولمهرة (^٤) ثمانية عشر مسجدًا، وللصدف ثمانية عشر مسجدًا، ولحضرموت ثمانية عشر مسجدًا ولرعين ثمانية عشر مسجدًا، وللكلاع تسعة عشر مسجدًا، وللمعافر خمسة وعشرون، ولغافق واحد وعشرون مسجدًا ولثقيف اثنا عشر مسجدًا، وللمطاهر سبعة مساجد، ولبلى أربعة مساجد، وللأزد مسجد واحد ولهذيل خمسة مساجد، ولبنى سلامان مسجدًان، ولعدوان مسجد واحد، وللأزرق مسجد واحد، ولبنى روبيل مسجد واحد، وليشكر مسجدًان، وبالجيزة ثمانية عشر مسجدًا (^٥). هذه مساجد الخطط التي بنتها الصحابة سوى ما حدث بعدهم وبعد استقرار الخطط، تعرف فيها الإجابة والبركة وبالقرافة ونواحيها مساجد، منها مسجد الإجابة، ومسجد الكرب، وبها دار الأبرار (^٦). وبمصر من البقاع الشريفة: الوادي المقدس، وبها الطور، وبها ألقى موسى عصاه، وبها انفلق البحر لموسى، وبها النخلة التي أمرت مريم بهزها، وبها النخلة التي أرضعت مريم تحتها عيسى بأشمون (^٧).

(^١) لدى ابن ظهيرة ص ١٠٦ وهو ينقل عن ابن زولاق «ثلاثة وعشرون». (^٢) راشدة: اسم لقبيلة نزلت بمصر عند الفتح، ولها خطة بالجبل المعروف بالرصد الذى كان يطل على بركة الحبش، وقد دثرت الخطة، ولم يبق فى موضعها إلا الجامع الذى بناه الحاكم بأمر الله سنة ٣٩٣ هـ المعروف بجامع راشدة، وراشدة بطن من لخم (خطط المقريزى ج ٢ ص ٢٨٢). (^٣) يحصب: من القبائل العربية التى اختطت حول المسجد الجامع مع عمرو بن العاص قبلى المعافر (ابن عبد الحكم: فتوح مصر ص ١٥٣). (^٤) مهرة من القبائل العربية التى اختطت حول المسجد الجامع مع عمرو بن العاص، اختطت على سفح جبل يشكر، وكان مسجدها هناك قبة سوداء (ابن عبد الحكم: فتوح مصر، ص ١١٨). (^٥) ابن عبد الحكم: فتوح مصر ص ١٤٣ - ١٤٥،١٥٦، وابن ظهيرة ص ١٠٦ - ١٠٧ وهو ينقل عن ابن زولاق. (^٦) أورده ابن ظهيرة ص ١٠٧ نقلا عن ابن زولاق (^٧) ابن ظهيرة ص ١٠٧