أجمعت مصادر ترجمته على ذلك، ولم تختلف إلا ما رواه الصيمري عن إسماعيل بن حماد؛ حيث قال: "أنا إسماعيل بن النعمان بن ثابت بن النعمان بن المرزبان" ١. ونقلها عنه الخطيب في تاريخه٢، والغزي في الطبقات السنية٣. "ب" نسبته: نسبته إلى الخزاز ٤ بفتح المعجمتين وتشديد الزاي. وإنما قيل ذلك؛ لأنه كان يبيع الخز، ويأكل منه طلبا للحلال ٥. أما نسبته بالكوفي؛ فلأن موطنه الذي ولد وعاش فيه هو الكوفة. أما نسبته بالتيمي؛ فلأن جده زوطي مولى لبني تيم الله بن ثعلبة من بني ربيعة ٦. "ج" كنيته: أبو حنيفة، أجمعت مصادر ترجمته على ذلك.

= أبي حنيفة للمكي، وعقود الجمان للصالحي والخيرات الحسان للهيتمي. ١ أخبار أبي حنيفة وأصحابه ص٢. وإسنادها موضوع. ٢ تاريخ بغداد ١٣/٣٢٦. ٣ ١/٧٤، ٧٥. ٤ الخزُّ: هي ثياب منسوجة من صوف وإبرسيم أو المنسوجة من إبرسيم. تاج العروس ٤/٣٣ فمن يبيع الخز أو يصنعه يسمى خزازا وكان أبوحنيفة خزازا يبيع الخز. انظر تاريخ بغداد ١٣/٣٢٤. ٥ الأنساب للسمعاني ٥/١٠٣ واللباب في تهذيب الأنساب لابن الأثير ١/٤٣٩. ٦ المجروحين ٣/٦٣.