بذاته وصفاته لا نظير له ولا شبيه" ١.

فالمقصود أن التوحيد في اللغة الاعتقاد في الشيء أنه واحد، والحكم بأنه واحد، والعلم بأنه واحد ونسبة الشيء إلى الوحدانية وجعل الشيء واحدا".

"ب" التوحيد اصطلاحا:

التوحيد عند أهل الكلام إفراد القديم من المحدَث ٢.

وقيل: "إثبات ذات غير مشبهة بالذوات ولا معطلة عن الصفات" ٣.

وقيل: "إفراد القديم عن الحدث" ٤.

وقيل: نفي التقسيم لذاته، ونفي التشبيه عن حقه وصفاته، ونفي الشريك معه في أفعاله ومصنوعاته٥.

وقيل: سلبت عنه الكيفية والكمية فهو واحد في ذاته لا انقسام له، وفي صفاته لا شبيه له، وألوهيته وملكه وتدبيره لا شريك له، ولا رب سواه، ولا خالق غيره ٦.

= الشافعي قال عنه ابن العماد: "الإمام العلامة الحجة الرحلة الفقيه المقرئ المسند" ولد سنة ٨٥١هـ وتوفي سنة ٩٢٣هـ.

١ عمدة القاري ٢٥/٨١؛ إرشاد الساري ١٠/٣٥٧.

٢ فتح الباري ١٣/٣٤٤.

٣ عمدة القاري ٢٥/٨١.

٤ إرشاد الساري ١٠/٣٥٧.

٥ إرشاد الساري ١٠/٣٥٧.

٦ فتح الباري ١٣/٣٤٥.